Chegando ao final.

Bom, depois de chegar, retirar os sapatos, ouvir os Hares entoando seus mantras, vê-los dançar e fazer seus rituais com eles, chegou a hora de comer.

Bruna e Julliana fizeram uma refeição com arroz, feijoada vegetariana, amendoins e farinha. Estava muito bom! E ainda tomaram suco de hortelã.

Fazendo o ritual no Adi-Templo.

Esse vídeo mostra as integrantes do grupo (Julliana e Bruna) fazer o ritual dos hares

Mais vídeos da visita ao Adi-Templo

Este primeiro vídeo mostra os devotos fazendo uma oração (o que é muito bonito de ver), todos eles, homens e mulheres praticamente deitados no chão em frente do altar das Deidades, logo depois começam os mantras e eles permanecem deitados.

Este segundo, mostra duas filas indianas, uma somente de homens e outra de mulheres para realizarem os rituais. (Isso chama a atenção também, por respeito fazem seus rituais separadamente). O ritual foi em homenagem as Deidades que gostavam muito de manteiga, então uma pequena tocha que levava na ponta o alimento foi acendida e oferecida para o altar,onde todos, inclusive os não devotos puderam participar.

Video gravado na visita ao Adi-Templo

Primeiro vídeo gravado no Adi-Templo

Nesse primeiro vídeo podemos ver os devotos dançando. Logo depois um deles passa com uma espécie de candelabro em chamas com essência para todos passarem a mão na fumaça e em seguida na testa, como se fosse um tipo de 'benção' que eles mesmo se dão. Logo depois, os devotos começam a dançar mais animados e podemos ver que homens dançam separados de mulheres, e até a integrante do grupo Julliana foi dançar.

2ª visita ao Adi-Templo SP.

Estamos na reta final para a entrega do blog, e finalmente fizemos uma segunda visita ao Adi-Templo, que ocorreu  neste domingo (07/10), com a participação de dois membros do grupo que ainda não tinha ido (Bruna e Flávio).

Logo na entrada, já dá pra sentir uma sensação muito boa vindo deles, notamos que isso é espontâneo. Eles tratam todos muito bem e são muito receptivos, abertos à perguntas, fotografias e filmagens.

Essa primeira foto é bem do comecinho da palestra. O sacerdote começa a contar uma história do bhagavad-gita, podemos dizer que é uma espécie de bíblia Hare Krishna e logo depois cantamos alguns mantras. Isso por sinal, relaxa muito. Dura mais ou menos 1 hora. Aproveitamos também para tirar algumas fotos:

Essa estátua que está atrás de nós, parece muito real, e se prestarmos atenção tem até meia. Ela é do Srila Prabhupada (já falamos dele em posts anteriores). E essas outras estátuas que ficam bem na frente da entrada do templo são as Deidades, chamam bastante atenção pelas cores vibrantes. Uma vez por ano, há um festival que devotos as retiram do altar e as levam até as ruas, para que todos tenham a graça de olharem.

Ah, depois disso, vem uma das partes mais bonitas de se ver, o entoar dos mantras e as danças, seguido de um jantar vegetariano gratuíto!

O que é auto-realização em Yoga?

Auto-realização em Yoga, ou consciência de Krishna, é um caminho holístico, que corretamente seguido traz crescente bem-aventurança e iluminação, rumo ao desenvolvimento de amor puro por Deus.

O caminho segue em três vertentes principais: conhecimento, comportamento e devoção. Para ter sucesso no caminho é necessário que o praticante desenvolva as três vertentes, todos os dias, integrando-as, na medida do possível, em sua forma de viver. O resultado, em termos de elevação da consciência e subseqüente aumento na qualidade de vida e felicidade perene, depende do grau de intensidade com a qual fazemos isso.

Conhecimento

- Valores e conceitos: Iluminação, auto-conhecimento, compreensão acerca do sentido da vida, compreensão acerca do Universo, da alma, de Deus, do mundo espiritual, do funcionamento da consciência, compreender todos os fenômenos da Realidade.

-Prática: Estudo diário dos livros da consciência de Krishna. Ler e ouvir sobre a vida espiritual, a natureza da realidade e o comportamento piedoso dos textos sagrados da cultura milenar do yoga, da cultura védica. 

-Dicas: Estude os livros do grande santo do Século XX, Swami Prabhupada, que perfeitamente transplantou o conhecimento milenar do yoga e consciência de Krishna para o ocidente, sem distorções. Em especial estude “O Bhagavad-gita”, o “Srimad Bhagavatam” e o “Sri Caitanya Caritamrta”.

Dedique ao menos 15 minutos por dia para os estudos no início, para depois chegar num mínimo de 30 minutos diários.

Comportamento

-Valores e conceitos: Não-violência, limpeza, veracidade, firmeza, paz, autocontrole, equanimidade, castidade, compaixão, desapego, honestidade, humildade, tolerância.

-Prática: Buscar o comportamento piedoso e viver uma vida pura. Buscar alinhar seu livre arbítrio com a vontade divina. Estar ciente do efeito de seus pensamentos, palavras e atos.

-Dicas: Gradualmente busque se estabelecer nesses ideais:

1. Siga uma dieta vegetariana sem ovos, buscando alimentos integrais e orgânicos.

2. Tire de sua vida os venenos do álcool, cigarro, drogas, etc.

3. Viva num ambiente limpo, mantenha o corpo limpo e use roupas limpas.

4. Busque o contato com a natureza.

5. Busque manter o corpo saudável.

Questione seus motivos, recusando seus impulsos quando são egoístas e mesquinhos.

Esforça-se sempre para maximizar o bem e minimizar o mal em tudo que pensa, fala e faz.

DEVOÇÃO

-Valores e conceitos: Serviço, amor, entrega, dedicação e abrigo.

-Prática: Meditação, comer prassadam, oração, lembrar, servir, Aratik (adoração em altar) e Brajan.

-Dicas: Tente viver em um estado de devoção, vendo como fazer de seu trabalho e família uma oferenda ao Senhor.Insira no seu dia, sem falta, momentos dedicados às práticas devocionais acima citadas.Comece com um mínimo de 15 minutos de japa, que equivale a 2 ou 3 voltas por dia.Almeje ter um mínimo de 90 minutos por dia para tais práticas (não incluindo prasadam) -  todos os dias, sem falta.Os primeiros horários do dia são ideais, mas qualquer horário é bom.

 O ponto é não se assustar e desistir das metas, nem tampouco se acomodar e não se esforçar rumo à transformação. O caminho do yoga é descrito no Yoga Sutra como tendo que ser, “nem duro demais, nem confortável demais”. O resultado de se esforçar nessas práticas será sublime, experimente!

Fonte: http://giridhari.com.br/introducao/o-que-e-auto-realizacao-em-yoga/

Ato de respeito.

Foto retirada na visita ao Adi-templo

Algo que chamou bastante a minha atenção na visita ao Adi-templo é a postura dos devotos perante ao templo e altar de Krishna. Ao entrar na sala onde ocorre as palestras, todos retiram os sapatos, os homens tocam suas testas e se deitam no chão e as mulheres apenas tocam a testa no chão. Tudo em gestos de respeito a Krishna.



Postado pela integrante: Julliana Ventura

O Significado do Nome de Srila Prabhupada.

"A.C." é a abreviação de "Abhay Charanaravinda," o nome de iniciação que lhe foi dado por seu mestre espiritual. Significa "aquele que é destemido aos pés de lótus de Krishna."

O título "Bhaktivedanta" lhe foi concedido mais tarde em virtude de sua devoção ("bhakti") e sua profunda compreensão das conclusões finais do conhecimento espiritual ("vedanta").

Ele recebeu o título "Swami" (que significa "controlador dos sentidos") em 1959 quando aceitou a ordem renunciada de vida de sannyasa.

Finalmente, o título "Prabhupada" é um título honorífico que significa, "aquele que serve aos pés de Deus."

Para encurtar, acadêmicos às vezes se referem a ele como "Bhaktivedanta Swami," e tanto acadêmicos como devotos se referem a ele como "Srila Prabhupada," o termo "Srila" sendo um título de honra que significa "eminente".

Food For Life ( Alimento para Vida)

O food for life foi Iniciado em 1970 pelo fundador da Sociedade Internacional da Consciência de Krishna (ISKCON), Prabhupada. O programa Hare Krishna (Alimentos Para Vida) é um elemento essencial a antiga cultura da Índia - a distribuição de alimentos vegetarianos oferecidos a Krishna, ou Deus.

Prabhupada dizia que numa área de dez quilômetros ao redor dos templos, ninguém deve passar fome. Srila Prabhupada repetidas vezes instruía isso a seus discípulos.

Numa época em que cresce o número de pessoas desempregadas, pobres desabrigadas em todo lugar, os voluntários do Hare Krishna – Food for life tem se tornado bem-vistos nas principais cidades do mundo. Em duas décadas, os voluntários serviram oitenta milhões de refeições vegetarianas quentes e nutritivas na Europa, Américas, Ásia, África, Austrália.

Devotos preparando o alimento

 

Food for Life - SP

OBS: Quem tiver interesse em participar do programa doando alimentos ou querendo coordenar esforços para realiza-lo em sua região, pode entrar em contato com Kamala Devi Dasi pelo e-mail: natachabio@hotmail.com, ou com a administração do Adi-Templo pelo e-mail: comunicacao@harekrishnasp.com.br.







Conhecendo o Adi-Templo

Neste domingo, Julliana, Joanilton e eu (Paula) conhecemos pessoalmente o Adi-Templo Hare Krishna. Antes de preparar o material todo e editarmos os posts, fica aqui o primeiro vídeo com as impressões iniciais.

Como entoar os mantras?

Qualquer um pode entoar (cantar) o maha-mantra. Para começar, você pode simplesmente repeti-lo ou cantá-lo seguindo a melodia que preferir. Não há regras rígidas para o cantar dos santos nomes. O importante é pronunciar claramente e ouvir atentamente o som. Quanto mais cantar e ouvir os santos nomes, mas sentirá o efeito purificador do maha-mantra.

Normalmente quando os devotos cantam juntos, uma pessoa lidera o canto, com a melodia de sua escolha, e os demais respondem. Esse canto dos santos nomes em grupo é chamado de kirtana. 

Há também a possibilidade de entoá-lo suavemente para si mesmo, de forma contínua. Esse tipo de prática é chamado de japa e normalmente é feita com a ajuda de um rosário de 108 contas, chamado japa-mala. Para cada conta canta-se uma vez o mantra. As 108 contas cantadas representam “uma volta”. Devotos iniciados fazem o voto de cantar no mínimo 16 voltas ao dia. Muitas pessoas consideram as primeiras horas do dia, antes mesmo do sol nascer, como sendo as mais agradáveis para a prática.

O cantar dos santos nomes

O canto da vibração transcendental Hare Krishna: Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare é o método sublime para revivermos nossa consciência de Krishna.

Como almas espirituais vivas, somos todos originalmente entidades conscientes de Krishna, porém, devido à nossa associação com a matéria desde tempos imemoriais, nossa consciência está agora poluída pela atmosfera material. A atmosfera material, na qual estamos vivendo, é chamada de maya, ou ilusão. Maya significa “aquilo que não é”. E o que é essa ilusão? A ilusão é que todos nós estamos tentando ser os senhores da natureza material, enquanto, na verdade, estamos sob as garras de suas estritas leis. Quando o servo artificialmente tenta imitar o amo todo-poderoso, isto chama-se ilusão. Neste poluído conceito de vida, estamos ficando mais e mais enredados em suas complexidades. Portanto, embora estejamos ocupados numa árdua luta por conquistar a natureza, estamos cada vez mais dependentes dela. Esta luta ilusória contra a natureza material poderá imediatamente acabar ao revivermos nossa consciência de Krishna.

A consciência de Krishna não é um artifício imposto à mente, esta consciência é a energia original da entidade viva. Quando escutamos a vibração transcendental, esta consciência é revivida. E, para esta era, as autoridades recomendam este processo. Por experiência prática também, a pessoa pode perceber que, cantando esse maha-mantra, ou Grande Cântico da Libertação, ela pode de imediato sentir um êxtase transcendental proveniente da camada espiritual. E quando estiver realmente no plano de compreensão espiritual – superando as fases dos sentidos, mente e inteligência –,ela situa-se no plano transcendental. Este canto de Hare Krishna é diretamente decretado da plataforma espiritual, e assim, esta vibração sonora ultrapassa todas as camadas de consciência inferior – a saber sensual, mental e intelectual. Não há necessidade, portanto, de compreender a linguagem do mantra, tampouco há necessidade de especulação mental ou qualquer ajuste intelectual para cantá-lo. Ele surge automaticamente do plano espiritual, e nesse caso, sem nenhuma qualificação prévia, qualquer pessoa pode tomar parte no canto e dançar em êxtase.

Até mesmo uma criança pode tomar parte no canto, ou mesmo um cão pode participar. É claro que para alguém que está muito enredado na vida material, leva um pouco mais de tempo para chegar ao ponto ideal, mas mesmo esse homem materialmente absorto eleva-se à plataforma espiritual muito rapidamente. Quando um devoto puro do Senhor canta o mantra, com amor, o mantra exerce grande efeito sobre os ouvintes, e por isso, deve ser ouvido dos lábios de um devoto puro do Senhor, para que se possam alcançar os efeitos imediatos. Tanto quanto possível, o canto dos lábios de não-devotos deve ser evitado, assim como o leite tocado pelos lábios de uma serpente tem efeitos venenosos.

A palavra Hara é a forma de dirigir-se à energia do Senhor e as palavras Krishna e Rama são formas de se dirigir ao próprio Supremo. Tanto Krishna quanto Rama significam “o prazer supremo eterno”. Hara é a suprema energia de prazer do Senhor, que modificada para Hare no vocativo, ajuda-nos a alcançar o Senhor.

A energia material, chamada de maya, também é uma das multifárias energias do Senhor. E nós, as entidades vivas, também somos uma energia – a energia marginal – do Senhor. As entidades vivas são descritas como superiores à energia material. Quando a energia superior está em contato com a energia inferior, uma situação incompatível surge, mas quando a energia marginal superior está em contato com a energia superior, chamada Hara, a entidade viva se estabelece em sua condição normal e feliz.

Essas três palavras, a saber, Hare, Krishna e Rama, são as sementes transcendentais do maha-mantra. O canto é uma maneira espiritual de dirigir-se ao Senhor Supremo e Sua energia interna, Hara, pedindo-Lhes que dêem proteção à alma condicionada. Este canto é exatamente como o choro genuíno de uma criança por sua mãe. A mãe Hara auxilia o devoto a alcançar a graça do supremo pai, Hari, ou Krishna, e o Senhor Se revela ao devoto que canta sinceramente.

Nenhum outro método de realização espiritual, portanto, é tão eficaz nesta era quanto o canto do maha-mantra.

Oferecendo alimentos a Deus (Sri Krishna)

Como oferecer o alimento e torná-lo Krishna-prasada (prasadam):

Primeiro você precisa providenciar uma foto de Sri Krsna e de Srila Prabhupada (se não tiver, use o Bhagavad-gitã). FAÇA COM O ALIMENTO QUE DESEJAR (não pode conter, carne, peixe, ovos ou derivados). Enquanto estiver fazendo a preparação, NÃO PROVE, pois você irá oferecê-lo a Krishna e Ele tem de ser o primeiro a provar de seu alimento. Na dúvida, não abuse do sal. Quando o alimento estiver pronto, pegue um prato e um copo, que só deve ser usado para Krishna, coloque um pouco de cada preparação e leve-o até o pequeno altar que você montou com as fotos, ou coloque as oferendas na frente do Bhagavad-gitã e recite os seguintes mantras:

nama om visnu-padaya krsna presthaya bhu-thale
srimate bhaktivedanta swami iti namine

Ofereço minhas respeitosas reverências a Sua Divina Graça A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, que é muito querido ao Senhor Krsna, por ter se refugiado em Seus pés de lotús.

namas te saravaste deve gaura vani-pracarine
niversesa sunyavadi pascatya desa tarine

Nossas respeitosas reverências a ti, ó mestre espiritual, servo de Sarasvati Gosvami. Estás bondosamente pregando a mensagem do Senhor Chaitanya e libertando os paises ocidentais, que estão repletos de impersonalismo e niilismo.

namo maha vadanyaya
krsna prema pradaya te
krsnaya krsna caitanya
namne gaura tvise namah

Ó encarnação mais munificente! És o próprio Krsna aparecendo como Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu. Assumiste a cor dourada de Srimati Radharani, e estás distrinbuindo á vontade o amor puro por Krsna. Oferecemos nossas respeitosas reverências a Ti.

namo bhamanya devaya
go brahmana hitaya ca
jagad dhitaya krsnaya
govindaya namo namah

Meu Senhor, és o benquerente das vacas e dos brahmanas, e és o benquerente de toda sociedade humana do mundo.

Bhaja Sri Krsna Caitanya Prabhu Nityananda

Sri Adwaita Gadhadara Srinivas Adi Goura Bhaktavrinda

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Aguarde alguns minutos e pronto. Você pode voltar os alimentos oferecidos às respectivas panelas, e depois de lavar o prato e o copo de Krishna, pode comer e distribuir esse alimento que irá alimentar seu corpo e sua alma.

Falando em alimentação

A seguir, alguns exemplos de substituição de alimentos (ovos):

Existem outras milhares de receitas que podem ser adaptadas a uma dieta lacto-vegetariana, porém, é preciso saber como escolher e adaptá-las. Leia com cuidado e veja a proporção de farinha usada para cada ovo. Escolha receitas que levem apenas 1 ou 2 ovos e pelo menos 200 gramas (2 xícaras) de farinha.

Num bolo, os ovos tem 2 funções básicas:
1. ligar os ingredientes
2. dar ao bolo uma consistência leve

As seguintes substituições servem apenas para bolos com poucos ovos:

PARA BOLOS COMUNS : 
Substitua cada ovo por:
2 colheres de sopa de leite
1/2 colher de suco de limão
1/2 colher de bicarbonato de sódio

PARA BOLOS DE TABULEIRO:
Substitua cada ovo por:
2 colheres de sopa de leite ou creme de leite
1/4 de colher de chá de fermento em pó
Substitua a manteiga por:
o mesmo peso em óleo de arroz, girassol ou milho

PARA BOLO DE FRUTAS:
Substitua cada ovo por:
1 colher de sopa de farinha de soja
1 colher de chá de araruta
2 colheres de soja de água

PARA EMPANAR:
Uma das dificuldades para os iniciantes na cozinha vegetariana, é a questão de empana antes de fritar. O segredinho é bem simples.
Faça um mingau leve de água com farinha de tapioca. Quando estiver frio, mergulhe o salgadinho ou legume, passe na farinha de rosca e frite.

*ASSAFÉTIDA - É a resina de uma planta que cresce no Afeganistão e no Irã. É usada em quantidade mínima, seu gosto aproxima-se ao da cebola, tem aroma agradável e evita os gases intestinais. Uma vez reduzida a pó, é usada na proporção de um quarto de colher de chá, para uma preparação de dois quilos. Dá aos pratos um sabor forte e particular. É encontrada sob a forma sólida ou em pó em casas de ervas medicinais.

Resina de assafétida

*MASSALA - É uma mistura de cinco iguarias integrais, usadas principalmente para legumes:
2 colheres de sopa de cominho inteiro
2 colheres de sopa de cominho negro inteiro
2 colheres de sopa de grão de mostrada preta
2 colheres de sopa de semente de anis ou erva doce
1 colher de sopa de feno grego inteiro
Outras massalas são compostas de especiarias variais, finalmente moídas em diferentes proporções.

Massala

Palestra de Srila Prabhupada

Existe alguém melhor para falar sobre o assunto do que o próprio fundador da ISKCON? Este vídeo mostra uma palestra de Prabhupada do ano de 1974, dentro de um seminário franciscano, em Melbourne. Ensinamentos sobre vida, Deus e busca espiritual nos são passados.

Receita típica: Hálava (doce de Semolina Com Abacaxi)

Ingredientes

- 700ml de leite
- 250g de semolina fina
- 250g de açúcar mascavo
- 200g de manteiga
- 100g de abacaxi ou outra fruta de estação
- 50g de amêndoas picadas
- 100g de coco ralado

Modo de Preparo

Em fogo baixo, misture o leite e o açúcar mascavo até ferver. É importante mexer bem por que o açúcar mascavo não dilui facilmente no leite e pode ser que queime no fundo da panela. Numa outra panela, derreta a manteiga e junte a semolina, as amêndoas e o coco ralado, sem parar de mexer para não grudar. Agora a gente vai adicionar a fruta. Para terminar, é só juntar o leite com açúcar mascavo. Mexa bem para não empelotar. O doce está pronto. Ah, ele deve ser comido quente. Mas antes, um ritual: faça uma oferenda, entoado por mantras para purificar o alimento.

Nascimento e Infância de Krishna

Krishna era da família real de Mathura - capital de um conjunto de três clãs: Vrishni, Andhaka e Bhoja - e o oitavo filho da princesa Devaki e o marido Vasudeva, um nobre da corte. No dia do casamento, como é de costume na tradição védica, o primo mais velho, Kamsa, ficou encarregado de conduzir Devaki e o esposo até a nova casa do jovem casal.

O rei Kamsa subiu ao trono após mandar prender o próprio pai, Ugrasena (rei da dinastia Bhoja). Kamsa é tido como um grande demônio, que pertencia à classe dos Kshatriyas (guerreiros), mas que, de algum modo, havia se desviado do Dharma universal.

No caminho que conduzia os noivos até a nova casa, Kamsa escutou uma voz que dizia que o oitavo filho de Devaki iria levá-lo à morte. Imediatamente fez menção de matar Devaki, mas Vasudeva implorou pela vida da esposa, prometendo que cada filho que nascesse, seria levado à presença de Kamsa.

Receoso, mandou prender Vasudeva e a esposa no porão do castelo, sendo vigiados dia e noite por guardas. Cada filho do casal que nascia era morto por Kamsa, que mesmo sabendo que a profecia se cumpriria apenas no oitavo filho, não tinha piedade de nenhum e matava a todos.

Kamsa havia sido alertado por Narada Muni que em breve Vishnu nasceria na família de Vasudeva. Soube também, através deste sábio, que em uma encarnação anterior, Kamsa havia sido um demônio chamado Kalanemi que tinha sido morto por Vishnu.

Conta a tradição védica que Kamsa, temendo que Vishnu nascesse em qualquer uma das famílias do reino, mandou matar todos os meninos com até dois anos de idade, a fim de evitar o cumprimento da profecia.

E foi então que o oitavo filho de Devaki nasceu - Bhagavan Sri Krishna. O local do nascimento é conhecido atualmente como Krishnajanmabhoomi, onde um templo foi erguido em honra. Como a vida corria risco na prisão, foi tirado da prisão e entregue aos pais adotivos Yashoda e Nanda em Gokula.

Artigo: Resposta a muitas perguntas

Para melhor entendermos a visão de um Hare Krishna sobre questões como a vida, reencarnação e sofrimento, aqui fica um artigo filosófico do mestre espiritual Hridayananda Dasa Goswami:


Como é que, apesar de existir um Deus todo poderoso e bom, ainda existe sofrimento? Esta pergunta nunca foi respondida filosoficamente no ocidente. Se aceitamos que a alma foi criada agora, juntamente com este corpo, por que Deus dá um corpo feio para alguém e um belo e educado para outro? Por que alguém nasce forte e outro fraco? Por que Ele faz que alguém nasça num país ateu?

Aceitar este fato da reencarnação, da ação do karma, oferece a possibilidade de lidar filosoficamente com estes problemas dos sofrimentos dos homens, apesar de Deus ser todo poderoso e bom. Aceitando que a alma tem outras vidas podemos, então, entender melhor que o sofrimento é devido às nossas atividades prévias. Ninguém reclama quando é castigado justamente. Inclusive existe um certo sentimento de satisfação ao ver o triunfo da lei, da justiça. A filosofia de que a alma é criada e destruída juntamente com o corpo deixa muitas perguntas sem resposta. Porque Deus permite que o mundo sofra?

Mas isto não é um segredo. Estamos sofrendo a reação de nossos próprios pecados. Há um best-seller nos Estados Unidos, escrito por um rabino de Boston, que conta a história de seu filho que sofre de uma doença pela qual uma pessoa envelhece rapidamente. Assim, um jovem de quinze anos morre como um ancião. Esse rabino ficou completamente chocado e não conseguiu manter nem justificar sua fé em Deus. E assim escreveu, em seu livro, que existem duas possibilidades:

"Que Deus seja bom, mas não todo poderoso, e assim, apesar de Sua bondade, o controle do sofrimento e da dor estariam fora de Seu alcance; ou, pelo contrário, que Deus seja todo poderoso e não bom, e, dessa maneira, Ele seria como que indiferente e abandonaria cruelmente Sua criação." E diz que prefere pensar que Deus é bom e não todo poderoso.

Mas isso é apenas o resultado de não entender a reencarnação da alma, de como estamos sofrendo ou desfrutando, de acordo com nossas atividades prévias. Aceitar a reencarnação explica muitas coisas, dá soluções claras, filosóficas, porque propõe a existência de duas coisas, uma alma e um corpo físico, que são bem diferentes em sua natureza; que existe interações entre eles, criando, assim, categorias bem definidas. Por outro lado, não existe, na ciência material, conhecimento que possa contradizer estes fatos.

Hridayananda

A origem do Movimento Hare Krishna

Embora já tenhamos visto que a Sociedade Internacional da Consciência de Krishna (ISKCON) tenha chegado ao ocidente somente na década de 60, as raízes do Movimento Hare Krishna têm origem milenar. Todo o modo de vida e crenças filosóficas praticadas por seus membros são baseadas em antigas escrituras Védicas: como os Vedas, os Upanishads, os Puranas e o Bhagavad-gita (principal livro deste Movimento).

O Bhagavad-gita foi ditado por Krishna a seu amigo e discípulo Arjuna, há 5 mil anos, momentos antes da batalha de Kurukshetra. Com o passar dos tempos, este conhecimento foi praticamente perdido.

Até que no começo do século XVI, houve na Índia um grande renascimento espiritual motivado por Sri Chaitanya Mahaprabhu. Este demonstrou e propagou a devoção a Krishna, ganhando milhões de seguidores em toda a parte do subcontinente indiano. Sri Chaitanya acolheu a participação de pessoas de classe baixa, quebrando barreiras sociais estabelecidas na Índia. Sob sua direção, seus discípulos compilaram diversos volumes sobre a filosofia da consciência de Krishna.

Figura de Sri Chaitanya Mahaprabhu (ao centro)

Nos séculos seguintes, novamente a força destes conhecimentos diminuiu, até as últimas décadas do século XIX. Nesta ocasião, Srila Bhaktivinoda Thakura (representante da linha de sucessão discipular de Sri Chaitanya Mahaprabhu) estabeleceu uma sociedade religiosa conhecida como Sri Sri Vishva-Vaishnava Rajasabha. Através de seus escritos, inspirou um renascimento de interesse nos ensinamentos de seu mestre Sri Chaitanya Mahaprabhu. Seu filho: Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami continuou a missão de seu pai estabelecendo o Instituto da Missão Gaudiya, com 64 centros em toda Índia.

Assim, posteriormente, um dos discípulos de Srila Bhaktisiddhanta, Sua Divina Graça A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, trouxe para o mundo ocidental os ensinamentos de Sri Chaitanya. Em 1966, fundou a atual Sociedade Internacional da Consciência de Krishna (ISKCON). Difundida mundialmente nos dias de hoje.

Texto adaptado de: http://pt.krishna.com

Videoclipe: Nando Reis - Mantra

Videoclipe do músico Nando Reis com participação especial do coral Hare Krishna.

Vocabulário

O vocabulário mais usado pelos adeptos de Krishna é:

- Bhagavad-gita: Espécie de Bíblia deles (usualmen­te falam Gita).
- Krishna: O completamente atrativo.
- Castas: quatro classes sociais:
  Brâmanes: casta sacerdotal e intelec­tual;
  Xátrias: os governantes e guerreiros;
  Vaisias: agricultores e artesãos;
  Shudras: classe inferior.
- Hare: Energia.
- Mantra: Canto.
- Maha-mantra: O grande cântico.
- Bahkti: Serviço devocional.
- Hare-nama: Nome sagrado de iniciação.
- Sanniasa: Renúcia.
- Krishna, Rama: Títulos dados a Deus.
- Sankírtana: Divulgação dos ensinamentos por meio de cantos.
- Sikha: Topete no alto da cabeça.

 Fonte de pesquisa: http://www.solbrilhando.com.br/Sociedade/Religiao/Hare_Krishna.htm

Vídeo Mahamantra

Este é um mantra muito popular, que é dito para dar paz e felicidade para aqueles que o cantam!

"Hare Krishna Hare Krishna

Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare”

O entoar do mantra de Hare Krishna é recomendado nos Vedas como o método mais fácil para a auto-realização na atual Era de Kali (a Era de Ferro ou Desavenças). Krishna é um nome de Deus em sânscrito e significa “todo-atrativo”, e Rama é um outro nome de Deus, cujo significado é “reservatório do prazer”. Hare é a energia divina do Senhor. O mantra Hare Krishna significa: “Ó Senhor todo atrativo e pleno de bem-aventurança, ó energia do Senhor, por favor, ocupem-me em Seu serviço devocional”. Há duas formas de se entoar este mantra: o canto congregacional (kirtana) e o canto individual, em geral feito com contas (semelhantes as de um rosário) para melhorar a concentração (japa). Em ambos os métodos, não há regra fixa ou rigorosa para esta alegre e sistemática forma de meditação.

Explicação retirada da página: http://pt.krishna.com/main.php?id=46#harekrishna

Nossa visita ao Adi-Templo e participação no Festival

Para conhecermos um pouco mais sobre o movimento Hare Krishna, marcaremos uma visita ao Adi-Templo (http://www.harekrishnasp.com.br/index.htm), justamente quando acontece o "Festival de domingo" onde é aberto a todas as pessoas que assim como nós, gostariam de se informar um pouco mais.

O convite consta no site, conforme abaixo:

Festival de domingo

O Adi-Templo Hare Krishna recebe especialmente aos domingos todos aqueles que desejam conhecer mais sobre a consciência de Krishna, tirar suas dúvidas, ouvir uma excelente palestra sobre o Bhagavad-gita. Como Ele é (traduzido e comentado por Srila Prabhupada) e saborear uma deliciosa prasada (alimento lacto vegetariano oferecido a Deus).

Os Festivais de Domingo estão acontecendo regularmente no novo endereço do Adi-Templo, a saber, Rua Tomás Gonçalves nº 70, Butantã, São Paulo, SP, sempre a partir das 17h.

O Templo novo tem como pontos de referência a Av. Corifeu de Azevedo Marques (na altura da Praça Elis Regina) e o ponto final do ônibus Vila Gomes (que passa na Av. Paulista).

- Programação:

17h – Bhajan
17h30min – Palestra sobre o Bhagavad-Gita Como Ele É
18h30min – Goura Arati
19h – Distribuição de Prasada





Adi - Templo São Paulo

 

Obs: Caso tenham interesse em participar desta visita, entrem em contato com  um dos integrantes do grupo. 

Esclarecimentos iniciais

O que é o Movimento Hare Krishna?

Este movimento faz parte da mais antiga tradição religiosa de que se tem conhecimento. Ele é a própria religião Vaishnava (tradição monoteísta com milhões de seguidores na Índia e no Ocidente; cultiva a devoção a Vishnu ou Krishna), que é o tronco principal do complexo filosófico denominado hinduísmo.

Para eles, qualquer nome referente a Deus (por exemplo, Jeová, Alá, Krishna, Rama, etc.) é completamente puro e qualquer pessoa, seja qual for sua religião, filosofia, cultura ou tradição, pode praticar o processo de cantar os santos nomes de Deus e assim obter todos os benefícios decorrentes desta prática de meditação, a saber o fim das ansiedades mentais, controle da mente e dos sentidos, desenvolvimento da consciência e a suprema proposta: desenvolver amor puro por Deus. Esta prática é baseada no milenar conhecimento védico originário da Índia.
Em 1966, Srila Prabhupada fundou a Sociedade Internacional da Consciência de Krishna (ISKCON) em Nova Iorque. Seus ensinamentos sobre a consciência Krishna logo ganharam adeptos ali e rapidamente se espalharam por outras cidades grandes em toda a América do Norte e Canadá. Na década seguinte, sob o guia pessoal de Srila Prabhupada, a sociedade tornou-se uma confederação mundial de mais de cem templos, escolas, institutos e fazendas comunitárias.

Srila Prabhupada

O que significa “Hare Krishna”?

A palavra "Hare" é uma invocação à energia divina. A palavra "Krishna" significa a Suprema Personalidade de Deus, o Todo-Atrativo.

Quem é Krishna?

Krishna é a Suprema Personalidade de Deus, a Verdade Absoluta, a fonte de tudo e a causa de todas as causas. A forma mais elevada e original de Deus. Deus assume muitas formas, mas a forma original é de Krishna. Nas escrituras, especialmente o Srimad Bhagavatam, existem explicações detalhadas de Sua morada, Sua aparência, Seus passatempos, Suas expansões, Suas energias, etc. É dotado de seis opulências, todas ao grau infinito: beleza, força, sabedoria, riqueza, fama e renuncia. Sabe tudo que aconteceu, tudo que está acontecendo e tudo que vai acontecer. Infinitamente misericordioso, é o beneficiário de todos os sacrifícios e austeridades, o Senhor Supremo de todos os planetas e semideuses e o benfeitor e bem-querente de todas as entidades vivas. Vale lembrar que Ele é o mesmo Deus adorado na Bíblia e em outras escrituras. Deus tem ilimitados nomes e Krishna é um deles.

Imagem representativa de Krishna

                                                            

Os quatro princípios básicos:

1 - Não comer nenhum tipo de carne, peixe ou ovos
Dieta lacto-vegetariana como regime alimentar ideal para o ser humano, visto que dispensa a violência desnecessária contra os animais.

2 - Não se intoxicar
Não fazer uso de álcool, fumo, maconha, cocaína, drogas em geral e qualquer produto que contenha cafeína. Por estimularem a ilusão, drogas estão no modo da ignorância e, assim, são altamente prejudiciais ao progresso espiritual (como também o bem-estar físico, mental e emocional).

3 - Não se envolver com jogos de azar
Por trás de todo jogo de azar, apostas, etc., está a enganação e a trapaça. Aumentam a ira, a inveja, a ansiedade e a cobiça, agitando a mente.

4 - Não praticar o sexo irrestrito
Relações sexuais só são autorizadas dentro do casamento, e somente para a reprodução. A luxúria, a busca de desfrute sexual, é apontada como o maior inimigo da alma, pois faz com que a entidade viva se esqueça de Krishna e se apegue cada vez mais ao corpo.

Sites utilizados como fonte de pesquisa:
http://pt.krishna.com/
http://www.harekrishnasp.com.br/

E vamos à primeira postagem

Nosso blog acaba de ser inaugurado. Estamos fazendo alguns ajustes, pesquisando sobre o tema e marcando nossa primeira ida ao templo Hare Krishna. Nenhum de nós tem muitos conhecimentos sobre o assunto, que abrange muito mais do que religião. Mas estamos ansiosos para matar nossas dúvidas e ir mais a fundo na pesquisa. Esperamos que gostem, participem, mandem ideias e sugestões, enfim, interajam conosco.